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目录1

第一章　引论1

一　满洲族的崛起1

二　深沉的历史悲剧3

三　复杂而矛盾的民族心态5

第二章　满族文化嬗变的轨迹6

一　满族文化繁荣的奠基人6

二　满族作家的涌现10

三　清代满族文学的分期14

第三章　第一词人纳兰性德18

一　三十一年短暂的生命18

二　浓郁的人生忧患意识21

三　苍凉悲壮的朔方诗词28

四　凄婉缠绵的情词30

五　心灵感应的友谊之歌35

六　勇于创新的艺术思想40

一　新兴民族崭新的风貌46

第四章 民族尚武精神的赞歌46

二　三朝征战的记录51

第五章　色彩斑斓的北京民俗图58

一　清代北京城里的满族人形象58

二 目不暇接的北京街头景物63

三　诗中的“京味”语言68

第六章　满族文人的人生价值观71

一、追求闲适恬淡的人生71

二　参禅味道之风80

第七章 产生《红楼梦》的满族文化氛围84

一 民族审美的积淀与选择84

二　民族历史悲剧的深沉再现91

三 乾隆间满族作家群的心态与生活方式的典型反映101

四　满族习俗中独特妇女观的表现110

第八章　满族文言小说的双璧117

一 和邦额的《夜谭随录》117

二、庆兰的《萤窗异草》125

一　铁保生平135

第九章　北方三才子之一——铁保135

二　满族文学遗产的整理者139

三　铁保的文艺思想144

四　北方才子的诗情画意150

第十章　文艺评论家裕瑞163

一　裕瑞的才学163

二 《枣窗闲笔》的小说评论168

第十一章　散文家麟庆175

一　哲学思辨的困乏175

二　麟庆的家世与生平176

三 图文并茂的《鸿雪因缘图记》179

第十二章　多采多姿的边疆民族风情190

一　新疆各族风情190

二　黑龙江风物198

三　贵州苗族的民俗与民歌202

四　蒙古习俗204

一　子弟书盛行始末210

第十三章　鹤侣的子弟书210

二　鹤侣身世自叹214

三　满族侍卫的写真220

四　没落世风的讽刺224

第十四章　女词人西林春（顾太清）231

一　姓氏正名与身世辨伪231

二 “为人间留取真眉目”235

一　作善降祥的创作动机246

第十五章 白话长篇小说《儿女英雄传》246

二　没落时期满洲贵族的理想模式250

三　封建末世社会面面观258

四　追慕丧失了的满语旗俗264

五　满族小说艺术传统的发扬267

六　编织幻梦的悲剧性271

第十六章　晚清满族诗人的沉吟273

一　庆康的《鸦片烟行》273

二　宝廷和清流派代表诗作275

三　哀惋民族文化衰颓的盛昱277